شناخت مقصر و عامل انحراف و برداشت اشتباه شیعیان از روایت غدیر!

حمید شیرانی :

اگر منظور پیامبر (ص)در غدیر جانشینی علی (ع) نبود . شیعیان که (بنا به عقیده دشمنان شیعه) به اشتباه گمان بر  جانشینی امام علی (ع )نموده اند  والعیاذبالله عامل اصلی سوتفاهم و گمان اشتباه شیعیان بر جانشینی امام علی(ع) شخص رسول اکرم (ص) میباشد

و از انجا که میدانیم ایشان هرگز بیانی نداشته اند که در ان شبهه ای و ابهام دیده شود و همیشه به نحو ه ای صحبت میکردن که منظوری شفاف برداشت می شده است.

همیشه به گونه ای صحبت میکدند که هم خاص و عام از منظور برداشت یکسان بکنند و دقیقا عامل اصلی موفقیت رسول اکرم (ص) در تبلیغ و رسالت با اکمال به نحواحسن دین به هم بیان شیوا و تبهر ایشان در صحبت کردن بود

نتیجه :  منظور ایشان از هرکس که من مولای او هستم علی هم مولای اوست یعنی علی مولای شماست پس بیعت کنید همانگونه که فهمیدن و بیعت کردن اما بعد ......... 

 

محمد شریف زاهدی مولوی سنی که با شنیدن روضه امام حسین ع شیعه شد(حمیدشیرانی)

هدایت به مکتب اهل بیت (علیهم السلام)

هفته ی اول اردیبهشت سال 82 ، مطلبی را در کتاب های اهل سنت دیده بودم  که « بعد از ارتحال پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله ) ، وقتی علی (علیه السلام) با ابوبکر بیعت نکرد ، به زور دست های ایشان را بستند و از خانه به مسجد آوردند و بیعت گرفتند »[1] . با دیدن این جریان در کتب اهل سنت ، خیلی تعجب کردم و باور این قضیه برایم سخت بود که چگونه با حضرت علی (علیه السلام) ، که اسدالله الغالب و فاتح خیبر بوده است ، بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) اینگونه برخورد کردند ؟! آیا این جریان واقعیت داشته است ؟

سکوت امام علی (ع) در مقابل شهادت همسر مبارکش ؟؟؟

پرسش:چرا با توجه به صدماتی که به حضرت زهرا سلام الله علیها وارد می شد حضرت علی علیه السلام سکوت کرده و دفاع نمی کردند؟ 
پاسخ: حضرت علی(ع) نه تنها در برابر این ستم ها صبر و سکوت پیشه کرد، بلکه در برابر گرفتن حق خود نسبت به جانشینی پیامبر(ص) نیز همین روش را در پیش گرفتند. برای آگاهی از دلایل سکوت علی(ع) لازم است از اوضاع سیاسی و اجتماعی آن زمان، درک درستی وجود داشته باشد. الف: در واپسین روزهای زندگی پیامبر اکرم(ص)، چند تن از سران قبایل عرب، ادعای پیغمبری کردند.

چرا مانع احیا قلم و کاغذ برای پیامبر (ص) شد و نگزاشتند تا کتابی برای هدایت بنویسد(مصیبت روز پنجشنبه

مانع شدن از آوردن کاغذ و دوات براى رسول الله

 

افسوس، و هزار افسوس، که او مانع شد و نگذاشت مقصود رسول خدا تحقق یابد، و گفت: مرض بر او

 غلبه کرده، هذیان مى‏گوید، کتاب خدا ما را بس است، رسول خدا با یکدنیا اندوه و غم چشم از جهان بستند...

افسوس، و هزار افسوس، که عمر مانع شد و نگذاشت مقصود رسول خدا تحقق یابد، و گفت: مرض بر او غلبه کرده، هذیان مى‏گوید، کتاب خدا ما را بس است، رسول خدا با یکدنیا اندوه و غم چشم از جهان بستند...

ابن سعد در طبقات با اسناد خود از سعید بن جبیر از ابن عباس روایت مى‏کند قال: اشتکى النبى صلى الله علیه و آله یوم الخمیس، فجعل، یعنى ابن عباس، یبکى و یقول: یوم الخمیس و ما یوم الخمیس!

اشتد بالنبى صلى الله علیه و آله وجعه فقال: ائتونى بدواة و صحیفة اکتب لکم کتابا لا تضلوا بعده ابدا،

قال: فقال بعض من کان عنده: ان نبى الله لیهجر!

قال: فقیل له: الا ناتیک بما طلبت؟

قال: او بعد ماذا؟قال: فلم یدع به[1]

حمیدشیرانی: چگونه شیعه شدن مولوی جهانگیر حشمتی مولوی بزرگ سلفی

مولوی مستبصر جهانگیر حشمتی

    

سرگذشت‌نامه ره‌یافتگان به مکتب اهل بیت^

     «شماره ۳»

      مولوی مستبصر

      جهانگیر حشمتی

       تحقیق، آماده‌سازی و چاپ:

 مرکز فرهنگی امیرالمؤمنین ابوتراب

(تکثیر و انتشار بدون تغییر محتوا و با درج نام منبع بلامانع است)

سال ۱۳۵۳ در روستای دسک از توابع بخش بِنت شهرستان نیکشهر در خانواده ‌ای سنی به دنیا آمدم. همه‌ی اجدادم از لحاظ مذهبی، اهل­سنت و حنفی بوده­اند و بنده نیز در همین فضا بزرگ شدم.

دوره­ی ابتدایی را در روستایمان پشت سر گذرانده و برای تحصیل در مقطع راهنمایی، به مدرسه‌ی راهنمایی رازیِ دهان رفتم. سپس وارد دبیرستان شهید رجایی شهر بنت شدم و بعد از ‌یک سال تحصیل، به خاطر علاقه‌ی زیادم به رشته‌های فنی، از دبیرستان، انصراف داده و در آموزشگاه فنی و حرفه‌ای شماره­ی دو، واقع در میدان خاتم الانبیاء زاهدان ثبت نام کردم. شش ماه بعد که موفق به اخذ گواهی نامه در رشته­ی برق صنعتی شدم به زادگاهم برگشتم.....

 

.